细嗅民国的气息

声

色

河

山

这等课文要教富孩子不张扬，穷孩子不气短。独善其身的人多，兼济天下的人也会多。上苍眷顾自爱并爱人的爱。

除了星星，苍穹一贫如洗。

—— 邓康延《老课本 新阅读》

  无由持一卷，寄与相惜人

本期三思讲堂，思廷书院有幸邀请到香港中文大学（深圳）驻校艺术家——邓康延先生美育主题讲座，畅叙那个硝烟与浪漫交织的无法磨灭的民族美学。

邓康延先生在活动开场时先分享了近日参加本校举办的“燃点音乐节”的感触。他说：“我是从黄昏六点震耳到午夜。这是一个前沿的文化现场，美育的陶冶，引发在场同学的强烈共鸣。这些音乐会、画展和国语讲座，不止单一形式的碰撞，也会让你接触到联想到很多人和事，触类旁通。”

邓先生在讲座中详谈了自己和同伴制作的四部纪录片：《先生》、《名媛》、《远征军》和《老课本》，分别纪录着那个觉醒年代四个截然不同却又丝缕相联的群体。

先生

 他们的背影，一个民族的正面

“在波澜壮阔的文化民国、烽火连天的战乱守拙、大江大海的南渡北归里，他们宛如灯塔，各自照亮一方山河，但为今日中国教育立镜一面，呼喊十声。余音袅袅里是千年前范仲淹先生的长叹：‘云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长’。”

“这部纪录片，以蔡元培、胡适、马相伯 、张伯苓、 梅贻琦、 竺可桢、 晏阳初、陶行知、梁漱溟、 陈寅恪等十位先生的个性经历为经，中国社会变革为纬，将他们的性格性情、命运经历、学术作为，以及他们的善良、无奈、焦虑和欢喜，点滴呈现，反映先生们的贴近群伦又卓尔不群。

民国的学者、政要、作家、名士，纵有诸多称呼，终不及“先生”二字来的亲近大气，可以俯身可以仰望。”

民国，一个诞生了许多才子佳人、业界翘楚和教育领袖的时代；一个氤氲着唯美爱情和惊世文学的时代；一个充满绰约的风姿，冲天的火光，力竭的嘶嚎，决绝的孤勇的时代。

我们的民族，扎根于美，热爱美，终能够克服无数艰难困苦、丑陋恶习。而民国的文化之美生活之美，是中国近现代美学的根基，堪称“最近的春秋”。

名媛

“在那个粗鄙的年代，她们对镜江河，鬓发不乱”。先生之后再看名媛。民国年间，才女名媛灿若星辰，腹有诗书，气质华贵。

“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处”。唐人白居易词、民国黄自曲，台北女一中妈妈合唱团一唱，千年水乳交融。

民国倩影，温婉重现。

远征军

为作“凤凰卫视”《重返野人山》的路上，“缅甸斜阳不懂我的悲伤”。邓老师和寻找异域远征军遗骨的团队，于当年的CBI战场，硝烟荡去八十年，今人一队迎风行。老兵和忠魂，无以寄托，终有惦念和感念。

“水在河里不锈，星在夜里不锈……血泪在史册里，史册在墓碑里。不锈，没有什么能够挡住岁月的子弹。国家的枪，在记忆里不锈”。

老课本

那些泛黄书页抖落的碎屑，在灯影下融入时光的长河，忠孝仁义、动植生灵，这些民国时期的老课本用平易近人的语言，培植着代代人向善向美向真的价值观。由小家到大国、由土覆蚂蚁到奴性解放，老课本细节之美，色泽依然鲜亮，文字后的智慧与人性美历久弥新。“不以黄金为最贵的年代，就是黄金年代”。整个民族的韧劲和柔情，代代有传。

问

在《先生》中，蔡元培先生说过一句话，在历史与现实的搏击中，如果只能将足迹埋在纪念馆而不能印在时代的年轮里，这样的叹息也只能是一种惘然。请问您在创造这些纪录片的时候是否有过感同身受？

答：《先生》的第一部第一集就是蔡元培先生，他是有洁癖的人。他倡导各类博物馆，更号召现实的美育生活。

蔡先生说选择校园，要让学子在明山秀水中学习，熏陶内心的大山大河，行走广博。也正合港中大营造的外貌内涵。

问

我们现在的高考作文所推崇的文字和我们的《老课本》的白描相差甚远，请问您有什么看法？

答：胡适先生当年就一直推崇白话文，他当年以“干不了，谢谢”五字回绝北洋政府聘用，传为一段佳话。现如今我们也应推崇这种儒雅平和的文化风气。

自然的、平实的、言之有物的就好。

图文 马睿晗 贺贺

校对 邓康延

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